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  • 净宗法师问答录

    助念一律称念阿弥陀佛名号;超度虽以念阿弥陀佛最好,但也有念别的菩萨、念经、念咒、拜忏、放焰口、做水陆法会等多种不同。   四、功效不同。助念:因为多直接面对临终者或亡人,念佛恳切,临终人或中阴身可以...虽请寺院念佛超度,自己在家若更能以虔诚心,称名号,回向亡者,即是拈最上功德香。既不费时费钱,又免远途劳苦,又实实在在利益亡者。实比放弃念佛,远途奔波,去拈那有形之香要超过千万倍!    问...

    净宗法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 《念佛胜易》简介、缘起

    纠正了诸宗行人对净土宗的曲解,将释迦、弥陀二尊的本怀和盘托出:一切善恶凡夫皆可称名号、乘佛愿力、往生报土。念佛是乘佛愿力,不是做功夫。  净宗法师的开示,完全忠实于善导大师思想,以净土三部经为依据,...解脱吗?是不可能解脱的。  “弥陀本愿,称名念佛”,阿弥陀佛的本愿是什么呢?就是称念弥陀名号。  一般来讲,有四种念佛:实相念佛、观想念、观像念佛、称名念佛。在这四种念佛中,有人认为称名念佛是最低的,...

    净宗法师

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  • 修行 万善同归—— 兼论延寿大师的四料简

    定心如修定、习观,能上品往生;专心唯持名号,以众善助之,回向发愿往生,此亦可下品得生。   大师引《法华经》中的“ 若人散乱心,入于塔庙中,一称南无,皆已成佛道,”来说明...时没有昏沉和散乱。如彻悟禅师所说:“真为生死,发菩提心,以深信愿,持名号”。倘若念佛偏执唯心净土,而没有信愿,或有信愿而不真切,悠悠泛泛,敷衍行事。或修行虽亦精进,但心恋尘境...

    林克智

    佛学论文|因明|五明

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  • 行愆法师:佛学问答

    ,信有西方极乐世界,有阿弥陀佛,并发愿求生西方极乐世界。实行多念阿弥陀佛的圣号,以一句佛号降伏妄念,令内心清净。若执持名号,达到一心不乱,其人临命终时,佛光接引,便得往生西方极乐世界。   信...此种种方法中,选择一门入手,如打七,专念佛名号,在此七天时间,降伏第七识,放下我执,显现自性。古人云︰“ ...... 打得念头死,竖出法身活 ( ) ”。学佛要实践,那就要多参加打七了。 ...

    行愆法师

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  • 药师经析疑——弘一大师

    :“唯然愿说!我等乐闻。” 甲二 正宗分二:初举依正名号,二明本誓利益。 今乙初 告曼殊室利:“东方去此过十殑伽沙等佛土,有世界名净琉璃。佛号药师琉璃光如来、...随方布教标帜,非谓真如法界定有方面。四方四,亦复如是,只是标帜,非谓定位。(文)斯言得之。 【问】:前文殊请云,唯愿演说诸佛名号;世尊许云,劝请我说诸佛名号。何至于此,但约一? 【答】:若约《...

    弘一大师

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  • 从《净土三经》看极乐净土信仰中“伦理善”的位置

    名念佛,都能往生净土的同时,把净土教建构成为符合伦理善的宗教。如印光大师说:“唯念佛求生净土一法,专仗弥陀宏誓愿力。无论善根之熟与未熟,恶业之若轻若重,但肯生信发愿,持名号,临命终时,定蒙弥陀垂慈...生彼国。若有闻说阿弥陀佛,执持名号,一日二日乃至七日,一心不乱,其人命终,与众圣现前接引,即得往生。’故知‘执持名号’即是多善根多福德因缘也。”(T47.369b)也是如此。   明.蕅益智旭《说...

    温金柯

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  • 善导大师的净土思想

    无量寿经》中说:“若我得,十方众生称我名号,系念我国,殖诸德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。”[11]善导说:“今既成佛,即是酬因之身也。”[12]但酬因之身有报、化两种存在,报身是修因...莫不除蔽获益,皆生佛前,即是名号度众生。计今时众生,即是去世后第四五百年,正是忏悔修福,应称佛号名者。若一念称阿弥陀佛,即是除八十亿劫生死之罪。”[20]《道绰传》中还称道绰为劝人念阿弥陀佛号,...

    王公伟

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  • 龙树菩萨所述的极乐净土义

    易行品》所说的“以信方便,易行疾至阿惟越致”的方法,首先提到的是:“若菩萨欲于此身得至阿惟越致地,成就阿耨多罗三藐三菩提者,应当念是十方诸佛,称其名号。”(T26.41b)列东方善德如来等十方名。其后,又说:“问曰:但闻是十名号,执持在心,便得不退阿耨多罗三藐三菩提。为更有余余菩萨名,得至阿惟越致耶?答曰:阿弥陀等,及诸大菩萨,称名一心念,亦得不退转。”(T26.42c)以下列诸佛菩萨之名...

    温金柯

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  • 水陆法会小考

    供后,为六道众生亡灵劝修念佛三昧,一心称名号,祈愿往生净土。念佛有持名、观象、观想、实相四种,所劝者为实相念佛,亦即称名念佛。这一内容在以前的水陆仪文中没有,是信奉净土宗的株宏所作的归结。再往下,是...西晋白法祖翻译的《说贤者五福德经》,向僧人施食可以得到的功德有色、力、命、安、辩等五项。他在其注记中还说:  彼经广有说丈。此五常福报,若施者得当来报,受者  获现在乐。  但依据该经原文;“贤者...

    牧由谛亮

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  • 弥陀本愿威神力(四十八愿) 浅注

      有三义。一,诸佛称赞佛号功德不可思义。二,诸佛亦称赞一切称念阿弥陀佛名号之人   《说阿弥陀经》云;“若有善男子善女人。闻是経受持者。及闻诸佛名者。是诸善男子善女人。皆为一切诸佛之所护念。”...念佛功德之殊胜。不赞叹西方极乐世界依正之莊严。说他就不成已成佛。所发之愿皆圆满。   我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯...

    不详

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